好溪堰位于丽水市区东北距城6.6公里处马头山脚，至今已有近一千两百年的悠久历史。好溪堰坝高6.5米，长225米，西南流至浪荡口分坝，分为东北两渠，全长约9.58公里，灌溉18个村庄480公顷农田。历史上，好溪堰与全国文保单位的通济堰并称“东西二堰”。这条千年古堰至今仍然发挥其巨大作用，成为惠泽城郊平原的母亲堰。
一
《老子》曰：“上善若水，水善利万物而不争。”然而，水至柔，却又是可以摧毁一切的残暴力量。人类无时无刻离不开它，但它又常常使人类无法不对其产生敬畏之情。
“天作巨堑，险于东南。岌邱㘎呀，苍山黑潭。殷云填填，怒虎甝甝。一道白日，四时青岚。鸟不敢飞，猿不得下。舟人耸棹，行子束马……”这是唐乾元年间（758-760），缙云县令李阳冰所作的《恶溪铭》。恶溪之恶，在大书法家李阳冰笔下描写得尽致淋漓。
恶溪，即丽水东北方向的缙云溪，今称“好溪”。其发源于缙云与磐安交界的大盆山，西流而南合管溪，又汇远近诸条涧水，经仙都山下叫练溪，至南入丽水县（今莲都区）界称箭溪，再南为东港，又南汇入大溪，为瓯江的重要支流。缙云溪溪流连绵45公里，中有59濑。其中突星濑中流巨石纵横，因东晋时大书法家王羲之书“突星濑”三字于其上而闻名于世。然恶溪虽恶，却又是丽水进京赴省、东出温州的必经之路，自古为处州要津。两岸岩山峭立，怪石嶙峋；处处险滩急水，礁石密布。过往行舟动辄破碎倾覆，溺事频发，世人谓之多“水怪”。
二
距李阳冰近百年之后，一位叫段成式的处州刺史，从京城长安来到丽水，改写了恶溪的历史，成为丽水百姓世世代代口耳相传的治水功臣。唐宣宗大中九年（855），段成式刚上任就决心治理恶溪。他用了四年时间，带领丽水百姓，浚滩排险，疏通河道，方便行舟。然后又在处州城东马头山下，垒石为堰，开渠引水，灌溉桑田。恶溪终于被治服，改名曰“好溪”，堰以溪名。段成式这一举措，不仅在处州大地上树立了一块造福百姓的不朽丰碑，而且在中国治水史上留下了光辉的一页。
“好溪”之名，最早见于段成式的《好道庙记》（撰于唐大中十年）。而记载于国史，最早见于宋嘉祐五年（1060）参知政事欧阳修、工部尚书宋祁等编撰的《新唐书•地理志》：“丽水东十里有恶溪，多水怪，宣宗时刺史段成式有善政，水怪潜去，民谓之好溪”。时隔不久，北宋遂昌人龚原在《治滩记》中复有好溪的记载。而“好溪堰”之名，最早见于宋代思想家、文学家叶适的《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》“好溪堰旁山桩篠所聚，请於朝，禁席势冒佃者”（目前所掌握的史料）。此后，好溪、好溪堰之名历代史志典籍相沿不改至今。
好溪堰灌溉系统由大坝、渠道、进水闸、大小概闸、溢流坝、渡槽、石函（水立交）、翻水泵站、防洪堤等不同类型的水工建筑物组成。关于段成式初创时期，使用的构筑材料、堰坝规模没有具体的记载。清·道光《丽水县志》记载较详：“好溪堰县东二十里。灵鹫山下，垒石为堰西流至浪荡口分水坝，析为东、北二渠。北渠别纳山水三条：一自巩固桥入；一自八宿桥入；一自沙圩头入。灌田六十余顷。堰阔六丈（鲁班尺），长九十丈，中高一丈二尺，两端以（依）次杀高六尺。自堰至分水坝一百八十二丈；自分水坝至东渠蜈蚣岭坝一百二十丈：自分水坝北至渠巩固桥二百九十丈。”由于堰坝所处位置水流湍急，常遇暴雨山洪就冲毁甚至荡为平地。历代屡毁屡筑。1952年12月，好溪堰拦河坝改建工程采用印度式堆石坝，沿用至今。
好溪堰分东、北二堰，堰渠流域水系历代相沿并逐渐扩大。创堰自新中国成立前，东堰自青林、社后、关下、奚渡出大溪，北堰自凉棚峡、上河坝，经九里，转西南过堰古、黑桥、南桥，合城中水达于李突头（下河一带）入大溪。1953年，好溪堰水引入城中，始为城中水的主要组成部分。如今好溪堰流域跨今岩泉、紫金、万象三个街道，流经16个行政村，12个社区居委会，全长9.58千米，流域近40平方公里。此外，上世纪70年代，丽水县政府还在好溪堰坝东首，开坝筑渠，引流至水东畈。流域范围扩展到河村、水东、芦埠等一带。
好溪堰之所以能一直沿用至今，主要在于其不仅关乎丽水城尤其是东郊百姓的生计、生活大事，而且拥有一套完善有效的管理制度和经营机制。早在清嘉庆年间，就有堰渠管理的董事会及董首、董事的记载，说明当时已有专门的民间管理机构，负责堰渠用水调度、经费筹集、组织日常修浚等事务。清同治五年（1866），处州知府清安制定了《好溪堰管理章程》并勒石立碑。此后，好溪堰的管理经营不断走向规范化轨道。民国30年（1941）2月，成立了好溪堰农田水利合作社，制定了相关办事规程。1951年，成立“岩泉区好溪堰水利委员会”，开创了好溪堰官方管理机构之先河。好溪堰的管理经验和成就，为后人研究好溪堰水利文化提供了宝贵翔实的史料，至今仍有重大的现实意义和学术研究价值。
三
水是人类的命脉，水脉决定人脉。丽水东郊一带，原本是常遭受水害的荒滩圩地，人烟稀少。一千多年来，好溪堰在这里变害为利，造福农桑，将丽水东郊的天皇畈变成水旱从人、不知饥馑、时无荒年的沃野粮仓，进而促进了整个东乡一带的社会经济发展，使好溪堰流域孕育了堰头市、青林市、岩泉市、下河市等诸多繁华的古代集市。清代徐恕曾有“岩泉派近都人宅，水沼清分太守渠” 的诗句，描绘出了东郊一带水脉与人脉和谐融合的美好景象。
跌宕延绵的栝苍山，滔滔不息的缙云溪，流淌着千年不灭的水脉与文脉。恶溪与好溪，因好溪堰而划分为两个水利时代，泾渭分明却又文脉相通。这条曾经承载处州与外界交流重任的要津，因她的桀骜不逊令行人汗颜，也因此早在东晋南北朝及盛唐时期，就有王羲之、谢灵运、李阳冰、李白等诸多文人骚客，在此流下了千古传唱的墨迹词章。继段成式治溪之后，好溪文化使缙云溪赋予日益浓重的历史底蕴。方干、王十朋、叶适、张可久、汤显祖、朱彝尊等等文学大师留下了许许多多脍炙人口的文化瑰宝。
好溪堰不仅是丽水水利文化的重要组成部分，也是丽水名宦文化的发祥地之一。自唐宣宗大中九年（855）段成式创建，后世屡有修浚（而唐至宋，无考）。许多为好溪堰辛勤付出的先贤良吏，犹如滚滚的历史车轮所带起的一颗颗尘埃，湮没于岁月的长河中。但也有许许多多的先贤流芳至今，如举善政、去水怪的段成式，倾力修堰不留姓名的吴明府，捐俸银修堰、卒于任上的游之英，重筑堰坝的方亨咸，拨款修堰的李钟岳等等。他们的事迹被各级方志甚至国史记载，成为教化民众的生动素材。
四
新中国成立后，各级地方人民政府继续扩建和改造好溪堰。继1953年引好溪渠水入丽水城后，丽水县革委会于1979年至1982年，兴建了好溪提水灌溉工程，惠及岩泉、长江背、九里、天宁寺、丽阳等村庄246.7公顷农田，使之成为丽水县（今莲都区）仅次于通济堰的灌溉面积最大的水利工程。同时，重新规划了灌溉沟渠，用混凝土加固河岸，并兴建了多座节制闸和外江枢纽闸，还在好溪上游建设了30座中小型水电站控制来水。此外，市、县两级人民政府还两次投巨资在东郊平原外围兴建好溪防洪堤坝，有效保护了沿线村庄、良田和堰渠水道。目前好溪堰的运行方式与传统相比，有很大的改观。尤其是撤地设市以后，千年古堰焕发新的生机。2005年9月，为提高好溪堰净化市区水质环境。在老堰坝5.5米的高程上加高1米，使好溪堰增加了调蓄库容21万立方。2010年起，丽水市人民政府投资16.6亿元对好溪堰进行全面改造，赋予好溪堰新的重任与活力，以期减轻丽水城防洪排涝的压力，改善整个好溪堰流域的水生态环境，开阔大型城市生态走廊，创造多样化的滨水空间，最终使丽水城达到人水自然和谐的美好境地。
葱茏栝苍山，千秋好溪堰。渠水滋城，城盛渠水，堰城一体，血脉相连。如今我们倾力于整理千年古堰的历史片段和现状遗存，这是对古堰一种追忆与缅怀，更是一种展望和祝愿！
(作者单位：丽水市司法局)
