就这样不经意的闯进一座古老村落，漫步在古樟密林之中，惊醒了一场千年通济之梦。

千百次在文集记赋中相遇，千百次想象过她的模样。如今我来到她的身边，不知是初遇，还是重逢。

古老村落，碧水樟林，石桥小径，卵石古窑，宋墓群集，江南秘境的卷轴徐徐向我展开，叩动我的心扉。

走在岁月抛光的青石小径，左边是千年古樟群拥的溪水，轻吟地唱着喜悦的叮咚声，右边是白墙黛瓦，青砖大院，炊烟袅袅。清晨的雾霭还未散去，徐徐的清风带着自然的清香，绿林黛瓦，碧水烟波，带着山水烟云的秘境，带着千里江山的色彩。那参天的古樟似乎在向我诉说着这千年来的风云故事。

这里是“堰头村”，坐落在处州府城外西五十五里地的碧湖平原（现浙江丽水莲都区碧湖镇）。这里有一座1500多年的拱形大坝——通济堰。它比国外认知最早的由西班牙人建造的爱尔其拱坝和1612年意大利人建造的邦达尔拱坝，还要早一千多年。它是世界上最早的拱型大坝，是我们中华的文明，是中国古人的智慧，是中华上下五千年发展的印记。

她优雅地匍匐在湍急的溪水中，与自然融为一体，浑然天成，不施粉黛。

（一）

在通济堰还未出现之前，堰头村溪边沙石滩涂，处州碧湖平原连年旱涝成灾。不是洪水吞噬粮田、民房，就是田地龟裂，作物枯死，百姓苦不堪言。多年里，族人四处奔走，请求官府在松阴溪上修筑水利，救民水火。

南朝萧梁天监四年（505年），詹、南两位司马奉梁武帝之命，率领的建设团队在松阴溪建造大坝，解决旱涝问题。多日勘察，选址下游狭窄处筑坝。他们不辞辛苦，排除万难历经多次失败。最后，成功的将弧形拱坝兀立在这湍急而凶猛的松阴溪中。柔美的弧线顺利阻挡了水势。设置的分流系统分流洪水，灌溉粮田，一劳永逸，解决了千年困扰。

北宋元祐七年（1092），处州大雨成灾，松阴溪溪水暴涨，通济堰堰坝、水渠被洪水吞噬，碧湖平原半壁汪洋，农田几乎尽毁。处州知州关景晖带人奋力抢险，修复大坝，并建筑穴道，用以调节渠水的流量和排沙。通济堰平日闭闸拦水，灌溉农田。大雨开闸泄洪，以防积涝。

尽管这已大大解决了松阴溪粗暴的品性和天灾，在某种程度上灌溉和保护了粮田，但仍然存在一个缺陷问题：在松阴溪的南面有一条山溪名为“泉坑”。它刚巧与堰头村村口处的松阴溪的灌溉良渠正面交汇，形成十字交叉。“泉坑”的河床相对较高，而通济渠的河道较低。两条溪水，如无红绿灯的交通，各自前行相撞。平日里还好，并无特别的“冲突”。可每当雷雨季节或是梅雨季期，“泉坑”裹挟着大量的山体砂石冲刷而下，其大量砂石淤积在河道较低的通济渠中，造成渠道堵塞，溪水溢出，淹进田地村舍。为此每年，村民们的清淤工作极为繁重，长达数月。而那些粮田也因遭受洪水的淹没，粮产极为稀疏。

北宋政和初年（1111年），处州太守王褆视察堰头村时，当地村民纷纷迎向太守，反映他们饱受“泉坑”祸害的情况。

太守王褆听取此事，立即勘察现场。寻思良久，旁边的谋臣也无有效对策。他立即张榜求方，重金悬赏。

处州学宫(丽水县学)助教叶秉心，揭下榜贴。他提着榜贴，带着自制的模型来到府衙。叶秉心拿出两个木质的“凵”形的模型，一上一下叠加。众人皆惑不止，就单单凭借这么两个简单的东西就可解决如此复杂的大问题？叶秉心不紧不慢，胸有成竹现场模拟操作。他同时舀起两勺水，模拟两条溪流，一高一低交汇倒入。神奇的事发生了，只见两条原本的迎面交叉冲撞的水流，自动变成上下交叉，且互不干涉，再无纠缠。在场观摩的人，个个拍案叫绝！

解决方案有了，但改造的材料还未确定。面对如此强大的松阴溪和“泉坑”，要确保解决根本问题，有备无患，必须选用最为稳固的材料。

太守王褆经过多次比较和考察，发现距离通济堰五十里外桃源山上的石质极为坚硬，于是选定此地石材作为改造沟渠的原料，开凿石材通过大溪一路向西运送，很快一个总长十八余米，宽十余米的匣形石函建造完成。“泉坑”水乖乖地沿着上层石函流淌，汇入松阴溪。而通济渠水则安详地穿行在下层石函，悠哉地流淌。两条水流顺畅无阻，这匣形石函被世人称为“水中的立交桥”，它也是世界水利中最古老的“水中立交桥”。

为了更好地抵御洪水和暴雨，太守王褆在距离通济堰二里的地方修建了一座闸门，也称“斗门”，具备调节水量的功能。平日里，斗门常开，水流入渠。暴雨来袭，或是洪涝成灾，斗门关闭，阻挡砂石，保护渠道，不再壅塞。

詹、南二司马创造了它，太守王褆提升了它，南宋范成大重塑了它，而真正让它千年不朽的是南宋的何澹。何澹，处州龙泉人氏，南宋时期任职知枢密院事兼参知政事（正二品，职同副相）。

宋开禧二年（1205年），何澹奏请朝廷调兵3000人，疏浚通济堰，开凿洪塘，改木筱堰为石堰，蓄水灌溉2000余亩。他运用千株的松木，嵌入河床作为坝基。要知道，松木是千年不腐之木。何澹在改造的松木坝基上，堆上累石，注入铁水，使得通济堰拥有钢筋铁骨，促使这通济堰屹立千年而不垮。它的二处排沙口、三处排水口，不仅分流洪水，灌溉了粮田，更使各灌溉渠道流淌千年而不塞。

这座拥有世界上最柔美曲线的通济堰，像极了江南的女子，温婉动人，柔情似水。她用她的柔情软化了原本性情鲁莽、桀骜不驯的松阴溪。从此，通济堰与松阴溪相爱相守、恩爱甜蜜，他们的“甜蜜爱情”滋养了处州的二十万亩粮田。

在赵学老所绘制的《通济堰图》中，我们可以清晰的看到南宋绍兴八年（1138年）的处州碧湖平原的地形和通济堰的全貌。那肆虐奔腾而来的松阴溪，在通济堰前开始变得平缓且规矩。松阴溪的水流静静地淌过每一垄粮田，经过一座又一座村庄，成为处州人家门前的小桥流水。

（二）

南宋乾道四年(1168)八月，一位俊秀英武，正气凛然的男子来到这里。此时的通济堰，时久维修，无人维护，往迹芜废，缺乏管制。通济堰的中、下游区域，水尤为泛滥，处州碧湖粮田并无丰产。他看着浩淼的松阴溪，决定筹谋重修通济堰。

自靖康之变北宋灭亡后，金兵南侵，搜刮掠夺，抢尽财物，北宋人口骤减，国力单薄。朝廷为对抗金兵，养兵御敌，增加苛捐杂税，地方胥吏愈加贪索，百姓生活日加艰巨。这一时期的处州，百姓的生活并不安逸。处州的青壮男丁都被招入军营，只剩下老弱妇孺，又常遇洪涝旱灾，粮食紧缺，百姓生活不堪重负。深知百姓疾苦的范成大，在处州短短九个月的时间里，为处州创造了千年不朽的规章。

他首创义仓，开创处州义仓之先河。以筹集稻谷，储备救济公粮，春借秋还，以缓春荒。他设《立役法》，减免税务，从而减轻处州百姓劳役繁重不均的问题，大大解决了处州的应役负担，使得那些胥吏无从贪索，极大地减轻了处州百姓的生活负担。

他在处州府城南面的瓯江上，修建了平政桥，连接瓯江南北两岸，通过碧湖平原，打通三省贸易之路。

他大修水利，在处州重要河道修建渠沟堤坝，而这通济堰便是水利修建规划中的重中之重。他亲自踏勘通济堰堰址，带领村民大规模修复通济堰，用垒石修筑堤防，全面清除淤泥疏通渠道。他巧妙运用伐木截流，叠石筑岸以抬高水位。他设置四十九道水闸道，更有大小闸七十二处，可自由调节水位高低，促使水流逐级而下，也可自动流入农田。

此次通济堰的大修历经三个月时间。在这三个月时间里，范成大亲力亲为，与村民一起紧密施工。他们的齐心协力，让这六百多年的大坝旧貌换新颜，让处州碧湖平原上的三万余亩农田，得以旱涝保收。新修的通济堰，其灌溉水田可环数十百里，成为处州碧湖平原的农业生产命脉。碧湖平原一跃成为处州重要粮仓，成为瓯江上游最重要的产粮区之一。通济堰溉田广远，声名浙东。

国有国法，家有家规，无规矩不成方圆。想要更好的维护和管理通济堰，避免出现先前无人管制的状况再次发生，必须立规矩。

范成大亲笔立规，撰写《通济堰规》，共计二十条。文意简赅，思虑全面，条条严谨，字字珠玑，字体隽秀，直逼苏(轼)黄(庭坚)，一笔一划间都折射着范成大的品格和气质。从管理机构的设置，如堰首、田户、甲头、堰匠、堰夫、堰司等等都做了明确的设立和职责分工。对用水的分配、工役的派遣、堰渠的维修，以及维护经费的来源、开支、权益平衡等等，范成大都做了非常详尽且明确的规定。

《栝苍金石志》中称此规为“范公条规，百世遵守可也”。条条堰规，在此后八百多年的时间里，深深的刻入在处州堰头村村民的心中，流淌在他们的血液里，成为一种信仰和使命，遵循至今。

范成大在立完《通济堰规》后，立即命人将此堰规勒石刻碑，立于通济堰首端的詹、南司马庙中(现存于通济堰首端的龙庙内），立碑警示。据历史学家们考证，这座《通济堰碑》是现今世界上现存最早的关于水利堰渠法规的碑刻。

这《通济堰规》被篆刻在石碑上，被抄录在堰头村族人的族谱中，也被载入在《处州府志》里。它不仅仅是处州最早的水利法规，更是中国水利发展史上非常珍贵的且时间较早的水利法规之一，具有极高的科学研究和文化艺术价值。

（三）

堰头村，因通济堰而得名。那么是先有村，后有堰？还是先有堰，后有村？如果是先有村后有堰，那么堰头村起初的名字叫什么呢？如果是先有堰后有村，那么这个村最先迁居于此，在此繁衍生息的人又是谁呢？他又是何时来到这里的呢？我带着一堆的疑问，深入堰头村，巡查探访，追踪溯源。

在堰头村栖居着最大的家族是“叶氏家族”。这个叶氏，源于姬姓，为周武王母弟聃季之后。春秋时，楚昭王封楚庄王曾孙的儿子沈诸梁于南阳郡叶县（今河南省平顶山市），称为叶公，其后人便以邑为姓，称为叶氏。

堰头村的叶氏家族是在元代时从松阳迁居而来的。在他们到来之前，堰头村只是一片荒野田地。所以在这片土地上，是先有通济堰后有村的。堰头村的叶氏先祖名为叶道感。对于他，大家会相对陌生的。叶道感为徽州刺史叶慧明的次子。但如果我提到他的哥哥，大家定然是有所耳闻的。他的哥哥就是唐代著名的宫廷道士叶法善。

叶法善，字道远，处州松阳县人。他好古文，擅诗书，懂礼乐，精周易，悟老庄。他一生长达百年有余，经历唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝帝王，深受皇帝尊宠，累授金紫光禄大夫、员外鸿胪卿，被唐明皇册封“越国公”，加号“元真护国天师”。他以道家学术协助唐朝走向繁盛，被封为“定国公”。

叶法善的弟弟叶道感的后人在元代时，迁居堰头村，从此世代在此繁衍生息。

叶氏家族分为“天、地、人、和”四支。清乾隆、嘉庆、道光年间，叶氏家族最为鼎盛，科甲不断，仕官众多。

在堰头村的村口有一座二层重檐歇山顶亭榭式木构的文昌阁，建于清嘉庆年间。顶部成元宝状，八角飞檐，二十根大柱四方鼎立。阁楼内供奉有文昌帝君、文曲星和魁星三尊神像，庇佑处州人文昌盛。

在文昌阁前方的不远处是一座节孝牌坊，牌坊名为“节孝流芳”。此牌坊是清嘉庆三年（1798），为国学生叶成发的发妻梁氏所建。梁氏忠贞的故事在堰头村口口相传。

梁氏的丈夫叶成发二十六岁英年早逝，梁氏独自担起家中的脊梁，抚育七个嗷嗷待哺的儿子，侍奉公婆。七子中五子取得秀才的功名。虽功名不大，也算是小小的“五子登科”，传为美谈。

对着扎根于此的叶氏家族，它们与通济堰有着血脉相连的关系。他们彼此尊重，互相成就。通济堰滋养的粮田，孕育了一代又一代的叶氏子孙。而叶氏子孙们把通济堰烙印在家族的根脉里，将范成大的《通济堰规》抄录在自己的家谱里。代代相传，世代遵守。那一条条通济堰规成为他们的人生信仰，深入骨髓。

在堰头村除了叶氏家族外，还有几个外来的姓氏家族。最著名的要属诸葛家族。民国初年，诸葛世家从温州迁居而来。自那时起，他们就与通济堰结下不解之缘。百年来，诸葛家族三代传承，担任起通济堰堰首的职务：洪涝救治、夏季防洪、冬季岁修、调节纠纷。第三代的诸葛长友，目前的主要工作是负责通济堰闸门的日常管理，开闸、关闸、日常巡视等。

尽管电动的闸门已代替了曾经人力手动的闸门，但堰规和守护者依然还在。千百年来，堰头村的村民们牢牢遵守着范成大留下的《通济堰规》，用心维护。同样遵守的还有通济堰附近的村落。

关于通济堰这千百年来的风云故事和修建纪事，在光绪版的《处州府志》卷四《水利志》中有非常明确而详细的记载。

从南朝至今的一千五百多年春秋岁月里，有着数以千计的守堰人。他们中有为处州子民造福的名臣乡贤，如：詹南二司马、关景晖、王褆、范成大、张澈、何澹、斡罗葸、卞王宣、梁顺大、吴仲、熊子臣、樊良枢、王亨咸、刘廷玑、清安、萧文昭等等。他们被镌刻入碑，受后人膜拜。除了他们，也有许许多多不知名、未留名的守堰人。他们世代坚守，将守堰变成心中的信仰。这一千五百多年来，正因为有他们的砥砺前行，锲而不舍；有他们前赴后继，一心为民；有他们默默无闻，无私奉献，才有了今日坚不可摧的通济堰。

他们就像是坝上的基石，风雨同舟，携手共进，镇守大坝。他们如铁水浇筑起的铆接铁壁，众志成城，张开坚强的臂膀，筑起这座气势恢弘，屹立千秋万载的通济堰。

（四）

这座拥有竹枝状灌溉网长275米，宽25米，高2.5米的拱形大坝，在22.5公里的干渠上分凿出48条支渠、321条毛渠，设有“干、支、斗、农、毛”五级渠道，形成引灌为主，蓄泄兼备，可自流灌溉的通济堰，滋润着处州碧湖平原的上千公顷良田，消除了处州原本粮食紧缺的现象。

在清代的《通济堰志》中有这样的记述：“郡赋计米三千五百石，丽水占了二千五百石，以食堰利。”

这里的“郡”，指的就是处州（今天的丽水市），而这里所提到的“丽水”则是古时的处州府城（今天的丽水莲都区）。从这句记述中，我们可以得知碧湖平原上的通济堰一手缔造了处州最为殷实的粮仓。

处州水利的大兴，也为后来处州各处耕读文化奠定了殷实的基础。要知道，粮食的增长关乎着人口的兴旺和地方经济的昌盛，粮食的产量决定人口的密度。不管是在处州，还是在中国，乃至世界。

北宋灭亡后，南宋一直处于制衡和抵御金兵的困境之中。当时，处州府城的人口还不到一万人。但在南宋后，通济堰的改造大修，以及处州各处水利的新兴。处州粮田开始丰腴，大大促进了处州，乃至浙东地区人口的兴盛和经济的发展。从南宋乾道四年到明成化年间，处州府城（现丽水莲都区）人口增至四万四千一百八十七人。万山叠翠，山水云境的处州，已然成为长三角洲地区高山生态的第一粮仓。

即便是经历了后世腥风血雨，惨绝人寰的抗日战争，处州百待废新，重振旗鼓。现如今，处州（丽水）全境（含九县市区）人口已增至二百五十余万人，其粮田近七十余千公顷。这与通济堰，以及处州的水利修建有着密不可分的联系。

2014年，通济堰被列入世界首批灌溉工程遗产和联合国教科文组织遗产目录。通济堰不仅仅是处州的名片，也是世界的一张历文化名片。

其实，在处州有着很多类似于通济堰的水利工程，只是没有它悠久，没有它宏大，没有它刚毅。但是它们与这千年的通济堰一起为处州，为现今的丽水践行“两山”理念，实现金山银山，构建了最为完美、最为优质的生态环境。

穿过古老的樟树密林，漫步在堰头村鹅卵石的古道上，清晨的雾气还未散去，通济堰的水流在耳边叮咚轻唱。詹、南二司马、王褆、范成大、何澹……在朦胧的晨雾中相继出现。他们忙碌的身影和耕耘的汗水，被这片土地和时光永远记住。看着他们，我不由的心生敬意，感动的泪水从脸颊滑落。我站在原地，不敢前行，生怕惊扰了他们。我向着他们，向着通济堰，充满敬意地鞠下了躬。

参考文献：

【1】光绪版《处州府志》卷四·水利志

【2】民国版《丽水县志》·水利

【3】《处州水利文化传承与发展的核心内涵》（黄军杰、刘燕峰）

（作者单位：国网丽水供电公司正好集团）