遂昌县西部的九龙山麓山高林密，沟壑纵横。古时，村落依山傍水而建，人们种山伐木为生。因地处深山，且时有虎患和盗匪出没，许多村庄都有习武的传统。

　　九龙口村传统武术历史悠久，但因史料缺乏，具体时间尚难考证。九龙口村东部有座海拔1000米的大山，远望山顶是一条水平的山脊线，山顶有近百亩的平地，因此而名“大方山”。山顶平台的周边悬崖峭立，仅有一条崎岖的险道可攀山顶。山上，甘泉清洌，久旱不涸。传说，在南宋时山顶就有座寺院，规模宏大，寺面的和尚个个功夫了得。九龙山地区流传着周登清大闹独山府的故事。传说卖碗客周登清在独山村受到了凌辱，到大方山拜住持红莲和尚学功夫，后来带了和尚兵到独山村复了仇。九龙口的武术是否得到大方山和尚的传授，尚无从考证。

　　九龙口村主要的有戴、严、张、杨、傅等姓，各姓都有习武的人。目前，村中习武的年龄最大的是82岁的华礼富。华姓先祖华成于宋治平年间（1064-1067)由无锡梅里莅任遂昌县学博，解任后居南隅兴贤里。后裔分布于妙高、大柘、成屏、王村口、龙洋等乡镇。华姓居九龙口的西坑里自然村，距今约有400余年历史。村中的杨氏棍术又称“杨家三十六大步”，传说当年杨宗保与穆桂英比武招亲使用的就是该棍术套路，因此成为杨姓人的传统棍术。村中《杨氏家谱》记载，杨姓先祖于康熙四十九年（1710)从福建连城迁居遂昌西乡九龙山麓的泉苑，其住地而称“杨家”村，距今已有300余年。

　　村里的传统武术代代相传，几个自然村都有人习武。他们秉承习武健身、防盗抗匪的武德，平时在家或出门，从不显山露水。练武也大都在夜深人静时，或白天在偏僻之处练习。年轻人初学时，师傅也选择在偏僻的地方教练。过春节时，村里的习武人会聚在一起切磋武艺，以演武的方式增添节曰的气氛。

　　新中国成立以后，九龙武术隐秘在民间，几十年少有传承，并鲜为外人所知，其中拳术散打基本失传。2007年非物质文化遗产普查，当地政府十分重视九龙武术的保护和传承，村里成立了武术队，组织年轻人向老一辈学习，全村习武的村民有百余人。2010年12月，原西坑口、西坑下、西坑里、泉苑四个村合并为九龙口村，把村里的民间传统武术统称为“九龙山人防身术”，组织村武术队参与乡村文艺晚会表演，赴外地参加武术比赛。据专家考证，九龙口防身术属于南拳体系，现有板凳术、杨家三十六大步、弄堂棍、观音拳、太和拳、拆棍等六个套路。其中杨家三十六大步、弄堂棍、观音拳、太和拳有动作谱记。

　　杨家三十六大步 为棍术，其套路为：三个拜棒、一枪、左边锋、右边锋、一枪、一拨棍、一撬棍、一枪、一破脑棍、一中棍、一枪、一破脑棍、转身一枪、一拨棍、一撬棍、一枪、左边锋、右边锋、一枪、一反棍、右边锋、一枪、一拨棍、一撬棍、左边锋、右边锋、一枪、三个连环步、一枪、三个金鸡啄米。

　　弄堂棍 又称“红珠扫叶”，其套路为：一擎、一标枪、一绞子、一标枪、一绞子、转身、一横风、一标枪、一洗、一插枪、一割、一闭，一标枪，一转身，一横风，一标枪，一反，一顺，一标枪，跟上一枪、退下一枪、收桩。

　　观音拳 又称“女人仙”。其套路为：起桩狮子口,左分别，右分别，左脚踩上一椿手，一拳一洗手，右脚踩上一椿手，一拳一洗手，本步椿手，爬下座肘，退下座肘，套空门手，上腹辰开锁，发腿化开手，合子拳，速上单边拖来凤凰扫叶，右脚踩上右擒拿，左脚踩上左擒拿，右脚踩上一双掌，一个平桩，左手盖头转，一个倒桩，个小跳，一椿手，一拳一洗手，左手盖头转，雕步乌鸦盖叶，右脚踩上一椿手，下头一掌，左脚踩上一椿手，下头一掌，右脚踩上一双拳，左手盖头转，下头一掌，收桩观音手。

　　太和拳 其套路为：起步观音手，左分别，右分别，左脚踏上一椿手，右手拳洗手，右脚踏上一椿手，左手拳洗手，破下助肘，退下助肘，套空门手，发腿花开手，合指拳，杀向单边拖来乌鸦盖叶，雕步顺手盖头拳，雕步反手盖头拳，左脚踩上左擒拿，右脚踩上右擒拿，一双掌，一倒桩，一双掌，一小跳，一拳一洗手，反手盖头拳，顺手盖头拳，左脚踩上左擒拿，右脚踩上右擒拿，一双掌，反手盖头拳，下头掌，收桩。

　　板凳术 又称“板凳花”。习武人因地制宜，以吃饭时坐的条凳为器械，挥舞起来呼呼生风，威猛无比。古时习武人在家或外出突然遇到攻击时的防身套路。

　　拆棍 又称“剥老鼠皮”。是一种双人对峙，相互拆打的棍术。

　　2015年7月，九龙口村武术队到杭州参加“体彩杯”2015年第十届浙江国际传统武术比赛，有来自美国、法国、日本、俄罗斯、保加利亚等国家和香港、台湾等地区及境内十个省市的257个代表队，九龙口武术队精彩的表演获得了中老年组的集体项。

　　（作者系遂昌县龙洋乡政府干部）